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    “南寧史話·名人篇”之三| “邕城守護(hù)神”的人間壯歌宋代邕州知州蘇緘衛(wèi)國(guó)殉身紀(jì)實(shí)
    
									
    
                                
    
                										
    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    


    

    南寧旅游
    


    南寧市文化廣電和旅游局官方微信
    

    


    

    

    關(guān)注
    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    


    

    

    

     
    

    

    

    


    

    

    

    

    

     
    


    初來(lái)老南寧·三街兩巷歷史文化街區(qū)游覽南寧城隍廟忠勇文化紀(jì)念館的外地游客，往往對(duì)城隍神像旁的簡(jiǎn)介頗感意外，大家印象中的古代神祇都是不食人間煙火、說(shuō)不清來(lái)龍去脈的“超現(xiàn)實(shí)存在”，而南寧城隍卻有名有姓——蘇緘，還有籍貫、官職、去世日期，甚至有震古爍今的英雄事跡。在仔細(xì)了解史實(shí)真相后，游客們又不禁喟嘆：難怪南寧人要把蘇緘尊為“邕城守護(hù)神”。
    


     
    

    

    

    

    

    


     
    


    

    

    

    

     
    


     
    


     
    


     
    


     
    


     
    

    

    


    

    

    

    名儒文臣 換秩武將
    

    


     
    

    

    

    

    


    蘇緘，字宣甫（又作宣父、宜父），北宋福建路泉州晉江縣人氏，祖籍泉州同安縣。寶元元年（1038年）戊寅科進(jìn)士及第，歷任廣州南海縣主簿、秘書(shū)丞、英州知州等職。蘇緘本是儒學(xué)世家子弟，清廣平府知府李清馥撰《閩中理學(xué)淵源考》“卷十二·懷忠蘇宣甫先生緘”將其歸入“同安蘇氏家世學(xué)派”，但又寫(xiě)道：“緘……素有俠負(fù)，慕古忠臣義士之跡……本儒者，嘗馳馬，手?jǐn)貏”I。”宋代江南路信州弋陽(yáng)縣葛溪人氏江楶為江南路撫州軍崇仁縣蘇忠勇公祠所作的《崇仁蘇忠勇祠堂記》[見(jiàn)于清饒昌胤主纂《（康熙）撫州府志》“卷三十·藝文·記·賢祠書(shū)院”]獨(dú)有蘇緘的外貌描寫(xiě)，亦是酷似昂昂武夫，記曰：“公為人豐碩而髯，面色黝黑，語(yǔ)音瑯然，真?zhèn)フ煞蛞玻?/span>”
    


    在皇祐四年（1052年）的廣南東路（今廣東）戰(zhàn)事中，由于蘇緘善用兵略、作戰(zhàn)英勇，宋仁宗大加褒獎(jiǎng)，乃讓其以文臣換秩為武職，遷供備庫(kù)副使、廣東都監(jiān)，管押兩路兵甲。幾經(jīng)宦海沉浮后，蘇緘于宋神宗治下熙寧四年（1071年）三月二十二日受命為皇城使、邕州知州，很快就趕來(lái)邕城就任。其時(shí)，交趾李朝政權(quán)妄圖入侵大宋帝國(guó)的廣南西路（今廣西），蘇緘領(lǐng)旨前來(lái)加強(qiáng)防御，警惕交趾在邊境的異動(dòng)。
    


    其時(shí)，王安石以富國(guó)強(qiáng)兵為主旨的變法正在如火如荼進(jìn)行，蘇緘亦贊成其中的“以義勇（民兵）代禁軍戍邊”之策，乃招募、訓(xùn)練邕州左、右江地區(qū)的峒?。ㄉ贁?shù)民族民兵），以備邊事。交趾將入侵之事為蘇緘所偵知，急報(bào)桂州（今廣西桂林市）知州、刑部郎中、天章閣待制、集賢殿修撰沈起。但沈起不以為意。熙寧七年（1074年）三月，朝廷命劉彝以直史館銜來(lái)廣南西路任桂州知州，取代沈起。蘇緘又向劉彝上報(bào)此事，被劉彝認(rèn)為是捕風(fēng)捉影、欲挑邊釁，予以嚴(yán)詞斥責(zé)。
    


    蘇緘無(wú)奈之下，只能自己督促全城軍民加緊備戰(zhàn)，儲(chǔ)備糧草，打造兵器，固筑邕州城墻，起用本地峒丁與官軍一同組隊(duì)城防。又在合江鎮(zhèn)一帶建造烽火臺(tái)，用于燃放煙火、通風(fēng)報(bào)信，警示鎮(zhèn)守邕江沿岸的軍隊(duì)抵御外來(lái)入侵。南寧市江南區(qū)江西鎮(zhèn)揚(yáng)美村今存一座宋代烽火臺(tái)遺跡，相傳為蘇緘于熙寧八年（1075年）下令修建。烽火臺(tái)建于江岸高坡之上，“青磚堆砌而成，高約一丈，呈煙囪型”，與三江口（南寧市江南區(qū)江西鎮(zhèn)同江村三江坡一帶）的烽火臺(tái)（今已不存）遙相呼應(yīng)。
    


    


    南寧博物館展出的蘇緘保衛(wèi)邕城復(fù)原情景。
    


    

    

    

    

     
    


     
    


     
    


     
    


     
    


     
    

    

    


    

    

    

    人在城在 盡忠報(bào)國(guó)
    

    


     
    

    

    

    

    


    熙寧八年（1075年）冬，交趾僭越稱(chēng)“帝”的李乾德，命輔國(guó)太尉李常杰、豪酋宗亶領(lǐng)水軍、步兵八萬(wàn)，分三路入侵大宋邊境，欽州（今廣西欽州市）、廉州（今廣西北海市合浦縣）于十一月間先后淪陷。十一月二十七日，侵略軍攻至邕州城下，遭遇蘇緘率領(lǐng)全城軍民頑強(qiáng)抵抗。
    


    蘇緘雖動(dòng)用神臂弓等先進(jìn)武器打退交趾大象騎兵的進(jìn)攻，但由于侵略軍日夜瘋狂圍攻，桂州援軍又久候不至，邕州守軍僅有2800人，難以長(zhǎng)久支撐。熙寧九年（1076年）正月二十一日，邕州城池不幸被侵略軍攻破，蘇緘與其部仍與敵人展開(kāi)巷戰(zhàn)。眼見(jiàn)敵人越來(lái)越多，蘇緘怒吼：“吾義不死賊手！”遂撤回州署，與一家老小36人縱火自焚，以身殉國(guó)。萬(wàn)幸的是，蘇緘的長(zhǎng)子、桂州司戶參軍蘇子元在戰(zhàn)前已從邕州領(lǐng)命趕赴桂州搬救兵，由此得以避開(kāi)劫難而獨(dú)活。
    


    


    南寧城隍廟后的蘇緘衛(wèi)城浮雕。
    


    受蘇緘愛(ài)國(guó)精神感召，宋軍殘部以及百姓雖然被俘，但無(wú)一肯降。侵略軍獸性大發(fā)，將全城軍民婦孺5.8萬(wàn)余人盡數(shù)殘殺、斬首。正月二十二日，侵略軍放火焚城，正月二十三日才撤軍。
    


    光是攻打一個(gè)邕州城，就耗費(fèi)了交趾大量軍力物力，而宋朝軍民的勇氣與骨氣，更是讓侵略者倍感沮喪。聽(tīng)聞宋神宗已派遣各處軍馬前來(lái)增援廣南西路，侵略者只好打消妄念，回師交趾。蘇振武撰《試論蘇緘的人格風(fēng)范和精神實(shí)質(zhì)》[見(jiàn)于《寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2017年4月第37卷第2期》]認(rèn)為，由于蘇緘的堅(jiān)決抵抗，遏制了交趾侵略軍北進(jìn)，屏障了廣南西路廣大地區(qū)，保衛(wèi)了西南邊陲，為大宋全面反擊贏得了寶貴時(shí)機(jī)。
    


    

    

    

    

     
    


     
    


     
    


     
    


     
    


     
    

    

    


    

    

    

    忠勇成仁 萬(wàn)世景仰
    

    


     
    

    

    

    

    


    戰(zhàn)后，蘇緘的忠勇義烈感動(dòng)了朝野，宋神宗追贈(zèng)其為奉國(guó)軍節(jié)度使，謚號(hào)“忠勇”；重建邕州的民眾還自發(fā)為蘇緘立祠，視其為保佑一方的城隍神。蘇緘成為大宋官方認(rèn)可的城隍神，則遲至元祐三年（1088年）。同時(shí)，宋哲宗還給邕州城隍廟賜“懷忠”二字匾額。城隍神是中國(guó)古代民俗文化中普遍崇祀的重要神祇之一，各地所信奉的城隍神原型各異，大多由有功于地方的名臣英雄充當(dāng)，被奉為守護(hù)城池之神。王永謙著、學(xué)苑出版社1994年10月第一版《土地與城隍信仰》，羅列了八位中國(guó)各地較為著名的城隍神主，而南寧的蘇緘高踞第四位。
    


    除了城隍廟，宋懷忠蘇公祠、五公祠亦是祭祀蘇緘的神圣場(chǎng)所。至明代，蘇緘的后裔蘇濬于萬(wàn)歷十九年(1591年)來(lái)到桂林府出任廣西提刑按察司副使。巡視南寧府期間，蘇濬瞻仰望仙坡下重建的宋懷忠蘇公祠（福建老鄉(xiāng)、南寧知府林鵬飛督造），頗為感慨，乃撰《重建宋懷忠蘇公祠碑記》。
    


    


    “宋蘇忠勇公成仁處”碑亭。
    


    清雍正帝的啟蒙老師、翰林院侍讀學(xué)士顧八代，在康熙十八年(1679年)七月征伐吳周政權(quán)大將軍吳世琮時(shí)來(lái)到南寧，瞻仰望仙坡五公祠（后改六公祠，民國(guó)時(shí)期已拆除，原址另建鎮(zhèn)寧炮臺(tái)）時(shí)，對(duì)蘇緘事跡大為贊嘆，在《登望仙坡謁五公祠有感并序》（見(jiàn)于《敬一堂詩(shī)鈔》“卷十三·五言排律”）中寫(xiě)下“欲知今日跡，正見(jiàn)古人情……焚身因報(bào)國(guó)，殉難獨(dú)成名”的名句，并在序中注明五公祠在每年春季、秋季均舉行祭祀典禮，禮敬蘇緘等保衛(wèi)邕城、守護(hù)國(guó)土的名臣。
    


    


    古老的護(hù)坡墻。
    


    宋懷忠蘇公祠、五公祠均已不存。今人欲瞻仰蘇緘的雄武英姿，可到“三街兩巷”中重建的南寧城隍廟。廟堂中有蘇緘雕像，神情堅(jiān)毅，英氣逼人。廟后有“邕州知州蘇緘殉難遺址”，該遺址2002年被列為南寧市文物保護(hù)單位，2017年12月被列為廣西壯族自治區(qū)文物保護(hù)單位。該遺址現(xiàn)有一段斑駁嶙峋的護(hù)坡墻（墻底部即宋代基石），一座“宋蘇忠勇公成仁處”碑亭，以及以蘇緘衛(wèi)城、皇帝賜匾為主題的兩面浮雕。張偉撰《南寧城隍廟及其周邊空間形態(tài)演進(jìn)研究》（見(jiàn)于《山西建筑》2017年4月第43卷第10期）認(rèn)為，由城隍廟衍生出來(lái)的次生傳統(tǒng)文化形態(tài)圈，包括宗教文化、市井文化、嶺南建筑文化及地方風(fēng)俗文化等均有利于城市社會(huì)管理和增強(qiáng)社區(qū)內(nèi)聚力。城隍信仰的普及，增強(qiáng)了世俗社會(huì)中的人們心理上的歸屬感。恢復(fù)與保護(hù)南寧城隍廟，對(duì)完善城市風(fēng)貌及延續(xù)歷史空間文脈均有重要意義。
    


    

    

    

    

    

     
    

    


    

     
    

    

    


    

     
    


     
    


     
    

    

    


    

    

     
    


    ●游玩小貼士
    


     
    


    

    

    

    

    

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    龍象塔
    

    

    

    

    

    

    


     
    


    龍象塔位于南寧市青秀區(qū)青秀山風(fēng)景區(qū)，是1986年參照明代龍象塔形制、在原址基礎(chǔ)上重建而成。塔高52.35米，塔基直徑12米，八角九層，重檐磚結(jié)構(gòu)。登上寶塔，俯瞰遠(yuǎn)眺，令人心曠神怡。
    


     
    


     
    


    

    

    

    

    

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    南寧博物館
    

    

    

    

    

    

    


    南寧博物館位于五象新區(qū)龍堤路15號(hào)（鄰近邕江，龍堤路與宋廂路交匯處），是以教育、展示、收藏、研究南寧歷史文化遺產(chǎn)為主的地方綜合性博物館。設(shè)有“邕容華桂—古代南寧陳列”“邕城百年—近現(xiàn)代南寧陳列”等五個(gè)常設(shè)展。其中，“邕容華桂”有蘇緘、蕭云舉的個(gè)人專(zhuān)題展示櫥窗。
    


     
    


    

    

    

    

    

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    南寧城隍廟
    

    

    

    

    

    

    


    南寧城隍廟忠勇文化紀(jì)念館位于“三街兩巷”，陳列布展分為城隍廟基本陳列和蘇緘愛(ài)國(guó)主義事跡展兩大部分。紀(jì)念館主體建筑即重建的南寧城隍廟。該廟參照清代南寧府城隍廟形制構(gòu)筑，廟堂坐北朝南，中軸對(duì)稱(chēng)，進(jìn)深三進(jìn)，由山門(mén)、城隍殿、寢殿、東西配殿、東西廊廡組成。整體建筑為磚木結(jié)構(gòu)，飾以木雕、石雕、磚雕、灰塑、碑刻、壁畫(huà)、牌匾等。
    


     
    


    

    

    

    

    

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    楊美古鎮(zhèn)烽火臺(tái)
    

    

    

    

    

    

    


    揚(yáng)美古鎮(zhèn)烽火臺(tái)為南寧市江南區(qū)江西鎮(zhèn)揚(yáng)美村最古老的建筑物，位于“龍?zhí)断τ?rdquo;景點(diǎn)上游500米左右的江岸上，距江面20多米高，登上江岸，上可見(jiàn)壺天島之下楞村，下可見(jiàn)揚(yáng)美村，北可見(jiàn)馬倫村。該烽火臺(tái)建于宋熙寧八年（1075年），相傳為皇城使、邕州知州蘇緘下令修建。
    

    

    

    

    


     
    


    

     
    

    


    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    

    


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